Examples of using "Commettre" in a sentence and their italian translations:
risparmiandomi dal fare l'impensabile,
- Mi ha accusato di aver commesso un errore.
- Lei mi ha accusato di aver commesso un errore.
- Mi ha accusata di aver commesso un errore.
- Lei mi ha accusata di aver commesso un errore.
- Mi accusò di aver commesso un errore.
- Lei mi accusò di aver commesso un errore.
Tutti possono sbagliare.
Non mi piace fare errori.
Sapevo che stavo commettendo degli errori.
Tom continuava a commettere lo stesso errore.
- Hai appena commesso un grave errore.
- Hai appena fatto un grandissimo errore.
- Mi ha accusato di aver commesso un errore.
- Lei mi ha accusato di aver commesso un errore.
Anche gli insegnanti commettono errori.
Continui a fare gli stessi errori nel corso del tempo.
- Devo aver fatto un errore.
- Io devo aver fatto un errore.
- Devo aver commesso un errore.
- Io devo aver commesso un errore.
- Quando si è di fretta, è facile fare un errore.
- Quando si è di fretta, è facile commettere un errore.
- Posso aver fatto un errore.
- Io posso aver fatto un errore.
- Posso aver commesso un errore.
- Io posso aver commesso un errore.
Quell'anno, entrambe decisero di commettere degli attacchi violenti.
- Quando sono uscito di prigione, non avevo intenzione di commettere un altro reato.
- Quando sono uscita di prigione, non avevo intenzione di commettere un altro reato.
- Quando uscii di prigione, non avevo intenzione di commettere un altro reato.
Ha paura di commettere errori.
- Chiunque può fare degli errori.
- Tutti possono fare errori.
- Non preoccuparti di fare errori.
- Non preoccupatevi di fare errori.
- Non si preoccupi di fare errori.
- Non mostrano di provare rimorso per le loro malefatte e continuano a commettere crimini su crimini.
- Loro non mostrano di provare rimorso per le loro malefatte e continuano a commettere crimini su crimini.
- Ha paura di fare errori.
- Ha paura di sbagliarsi.
Chiunque può fare degli errori.
Non aver paura di fare un errore.
Mentre coloro che commettono atti terroristici continuano a commetterli impunemente, essi accusano coloro che condannano i loro atti spregevoli di essere dei terroristi essi stessi.
Così come in tempo di guerra, ufficiali e soldati si sentono responsabilizzati dall'opinione generale a commettere atti che, in tempo di pace, sono necessari per i criminali, anche rivoluzionari nella loro lotta, considerati coperti dal parere del loro circolo, secondo cui gli atti di crudeltà che hanno commesso erano nobili e morali, essendo commessi da loro nel prezzo della loro libertà, della loro vita, di tutto ciò che è caro alla maggior parte degli uomini. Ciò ha spiegato che persone eccellenti, in grado non solo di causare sofferenza, ma anche di sopportarne la vista, potrebbero felicemente prepararsi alla violenza e all'omicidio, e professare la santità di tali atti, considerati come un mezzo di difesa, o come utili per la realizzazione di un ideale di felicità per l'umanità.